By Valerie Meikle

Relato de un aunténtica aventura own que remo en mano decidida navega por el río Putumayo abajo hascia el AMAZONAS

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Estos muchachos ya no cultivan la tierra, ni reman, ni pescan. El “progreso” irónicamente les llega, como nos llegó a nosotros, casi como una enfermedad. El papá me confesó más tarde que se está dando cuenta del error de abandonar la tierra, la caza y la pesca. Que ahora se siente, extrañamente, más pobre. Que el dinero que gana en el duro trabajo aserrando madera, que los aleja a él y a sus dos hijos mayores de la casa por semanas enteras, no compensa; a duras penas alcanza para comprar la comida cara de los comerciantes cacharreros.

En la comunidad que queda en el río Angusilla habíamos conocido a Walter, el entonces cacique de San Belín y él nos había invitado a su caserío y eventualmente nos había ofrecido el sitio para vivir al lado de sus viejos padres. Allí los Indígenas de Yaricaya nos habían construido en menos de diez días un rancho -techo de palma, piso de tierra, paredes de chonta18 y una parte elevada para dormir, también de chonta. Allí vivimos casi dos años y de allí es de donde salimos hace tres días. En la casa del niño conocido - familia de colonos mestizos- el papá es aserrador; corta cedro y otras maderas finas en las cabeceras de los ríos Angusilla y Yubineto para vender a los comerciantes colombianos.

Todas aprendieron muy rápido y les regalé muchos hilos de colores. Traje agua del río y cociné unos chiros y unos plátanos maduros para hacer una chucula. El chontaduro está en cosecha aquí. Pensé, qué rico sería tener un poco de masa de esa fruta para agregar a la chucula, como se acostumbra aquí entre los Indígenas. Pero nadie me ofreció nada. La mujer seguía en su hamaca despreocupada por completo de los quehaceres de la casa; sólo dando de vez en cuando la teta a su hijo más pequeño. Cuando llegó el cacique Silverio con su mujer -viven en una casa al lado-, no aguanté las ganas de pedirle un poco de masa de chontaduro.

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